新編中國志怪故事200篇
作者：莊葳+吳添漢
更新時間：2018-03-06 04:00:03 [共10章]
最新：第 10 節
前言：
在我國古典小說中,有一類志怪小說,大都是講神怪靈異的故事。早在二千多年以前,我國古書上已經記載這類故事了。到了魏晉南北朝時期,我國陸續出現了一批專講這類故事的著作,像東晉文學家幹寶著的《搜神記》、託名東晉大文學家陶淵明著的《搜神後記》,就是我國文學史上有名的志怪小說集。唐宋時期,志怪作品也很多。北宋學者李昉等人還編了部五百卷的古小說總集《太平廣記》,其中收錄的古代志怪故事,數量大得驚人。清朝時期,大文學家蒲松齡寫了一部文言小說集《聊齋志異》,更是人們熟知的志怪名著。在漫長的古代,我國有很多文學家創作志怪小說,這些文學家給我們留下了一筆豐富的文學遺產我國古代的志怪故事,雖然有的含有迷信成分等糟粕,但也不乏優秀的故事,這些故事想象非常奇特,情節十分離奇並具有深刻的思想內容。作者借談神說怪,描寫世情,反映社會現象,來表達自己的愛憎和願望。因此,優秀的志怪故事,直受到人們的喜愛。為了幫助讀者讀點古代小說,我們改寫了一些古代志怪故事。這些故事都很有趣味,也很有意義。
在我國古典小說中,有一類志怪小說,大都是講神怪靈異的故事。早在二千多年以前,我國古書上已經記載這類故事了。到了魏晉南北朝時期,我國陸續出現了一批專講這類故事的著作,像東晉文學家幹寶著的《搜神記》、託名東晉大文學家陶淵明著的《搜神後記》,就是我國文學史上有名的志怪小說集。唐宋時期,志怪作品也很多。北宋學者李昉等人還編了部五百卷的古小說總集《太平廣記》,其中收錄的古代志怪故事,數量大得驚人。清朝時期,大文學家蒲松齡寫了一部文言小說集《聊齋志異》,更是人們熟知的志怪名著。在漫長的古代,我國有很多文學家創作志怪小說,這些文學家給我們留下了一筆豐富的文學遺產我國古代的志怪故事,雖然有的含有迷信成分等糟粕,但也不乏優秀的故事,這些故事想象非常奇特,情節十分離奇並具有深刻的思想內容。作者借談神說怪,描寫世情,反映社會現象,來表達自己的愛憎和願望。因此,優秀的志怪故事,直受到人們的喜愛。為了幫助讀者讀點古代小說,我們改寫了一些古代志怪故事。這些故事都很有趣味,也很有意義。
